Ο προοδευτισμος της μαντηλας
Τις τελευταίες μέρες με αφορμή το περιστατικό της μαθήτριας με την μαντήλα, πολλοί υπερασπίστηκαν του δικαιώματός της να φοράει μαντίλα. Τελικά, αναχρονιστικός ήταν ο διευθυντής ή όσοι υποστηρίζουν ίσως το πιο αναχρονιστικό στοιχείο της μουσουλμανικής θρησκείας.
Ο προοδευτισμός των υποστηρικτών της μαντίλας στο …”όνομα της πολυπολιτισμικότητας”.
Όλοι εσείς όμως που σήμερα υπερασπιστήκατε το δικαίωμα της μαθήτριας να πάει με τη μαντήλα στο σχολείο, μάλλον θα είστε οι ίδιοι που θα κάνετε αύριο χίλιες δυο ενστάσεις για να μην φοιτήσει το παιδί σας σε σχολείο που είναι μόνο αλλόγλωσσα παιδιά....Εσείς που υπερασπιστήκατε το δικαίωμα της μαθήτριας αυτής να φοράει την μαντίλα, προφανώς δεν προβληματιστήκατε γιατί όταν πάτε σε ένα μουσουλμανικό τέμενος πρέπει να βγάλετε τα παπούτσια σας. Εκεί, θα πείτε αυτό απαιτεί ο σεβασμός προς τον χώρο φιλοξενίας. Μα, και το σχολείο είναι ο δικός μας χώρος φιλοξενίας, θα πουν κάποιοι άλλοι. Μα, η μαντήλα είναι μέρος της μουσουλμανικής θρησκείας. Ναι, αλλά και ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων γίνεται για λόγους θρησκευτικούς. Θα πρέπει να τον αποδεκτούμε με την ίδια λογική και αυτόν;
Μήπως ο διευθυντής δεν ένιωσε τελικά το ίδιο αίσθημα που ένιωσα και εγώ ή εσύ όταν προχθές που πήγα στο σουπερμάρκετ να αγοράσω κάτι και ήμουν από τις ελάχιστες μη μαντηλοφορούσες αναρωτήθηκα "μήπως σε λίγο θα πρέπει και εγω να φορώ μαντήλα". Μήπως αυτό να μην σκέφτηκε και ο Διευθυντής "αν το επιτρέψω σήμερα σε μια, αύριο μπορεί να είναι για δεκα, είκοσι και να δημιουργηθούν περισσότερα προβλήματα από αυτά που θα έχω να αντιμετωπίσω σήμερα από του να το απαγορεύσω σε μια μαθήτρια". Και γιατί αυτό αυτόματα να είναι ρατσισμός; Η μαθήτρια, θα πάψει να είναι μουσουλμάνα, αν δεν έρχεται με την μαντήλα της στο σχολείο άρα είμαι ρατσιστής όταν δεν την αποδέχομαι να έρχεται στο σχολείο με μαντήλα τη στιγμή που την αποδέχομαι όταν έρχεται χωρίς; Και γιατί όλα αυτά τα θέματα όταν παρατηρούνται στήνονται λαϊκά δικαστήρια αμέσως και αναδημοσιεύονται από τα ΜΜΕ ενώ άλλα θέματα πολύ πιο σοβαρά να μην τυγχάνουν τόσης έκτασης και προβολής; Γιατί η κοινή γνώμη πρέπει ντε και καλά σύσσωμη να πρέπει να ασχοληθεί ή να πληροφορηθεί για την άποψη του Μητροπολίτη Μόρφου ή του συγκεκριμένου διευθυντή; Είναι όντως γιατί δεν θέλουμε το ρατσισμό ή γιατί θέλουμε να επιβάλουμε την άποψή μας ως "διαφορετικοί " ή "πολυπολιτισμικοί". Εγώ γύρω μου δεν θα πάψω να αντιμετωπίζω τους συνανθρωπους μου όπως κάνει και ένα μικρό παιδί. Για μένα, όλοι είμαστε ΟΜΟΙΟΙ ανεξαρτητως της φυλής της οποίας προερχόμαστε, του χρώματος, του θρησκευματος μας, της σεξουαλικής μας προτίμησης.
Δεν μπορείτε λοιπόν κύριοι της "αποδοχής της διαφορετικότητας" να μου μιλάτε ότι δεν αποδέχομαι τη διαφορετικότητα ΓΙΑΤΙ ΑΠΛΟΥΣΤΑΤΑ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΕ ΑΥΤΗΝ. Όσο για την προσωπική μου γνώμη, εγω ως ΓΥΝΑΙΚΑ στηρίζω το δικαίωμα της γυναίκας να μην φοράει μαντήλα όπως της επιβάλλεται. Στηρίζω το κίνημα της "λευκής μαντήλας" όπου οι γυναίκες στο Ιράν διεκδικούν το δικαίωμα τους να μην φορούν μαντήλες #whitewednesdays . Και η απόφασή τους για να διεκδικήσουν οι γυναίκες τα δικαίωμά τους αυτό τιμωρείται ενίοτε με φυλάκιση, λιντσάρισμα και κάποιες φορες με δημόσιο αποκεφαλισμό όπως στη Σαουδική Αραβία, αν τολμήσουν να μιλήσουν για τα δικαιώματα των γυναικών, όπου για να αντιληφθείτε στις γυναίκες απαγορεύεται και να οδηγούν αυτοκίνητο. Αλλά, και πάλιν εσείς που θέλετε να προβάλεστε ως "διαφορετικοί" και "πολυπολιτισμικοί" δεν θυμάμαι να σας άκουσα να φωνάξετε για τα δικαιώματα αυτών των γυναικών. Για αυτό σας λέω "Ουαι υμίν, γραμματείς και φαρισσαίοι".
